川觀新聞記者 寧蕖

在德格縣的群山中，深藏著一座被稱為“傳統(tǒng)民族手工藝之鄉(xiāng)”的小鎮(zhèn)——麥宿鎮(zhèn)。這里保存著的藏族傳統(tǒng)手工藝種類豐富，除了唐卡繪畫，還有木雕、泥塑、彩繪、銅鑄等。

擇一事，終一生，麥宿鎮(zhèn)儼然成為手工藝人的“桃花源”。洛絨尼瑪 攝

(相關(guān)資料圖)

麥宿鎮(zhèn)距離德格縣城有100多公里，距離成都有900多公里，雖然偏遠(yuǎn)，但誕生在這里的手工產(chǎn)品的商業(yè)價值卻不低：去年，僅鎮(zhèn)上一家以制作銅鑄產(chǎn)品為主的手工藝工坊，銷售額就達(dá)500余萬元。

從高原山區(qū)走向消費市場，“麥宿手造”是如何一邊守護(hù)“匠心”，一邊提升市場價值？6月11日，記者走進(jìn)麥宿鎮(zhèn)一探究竟。

補(bǔ)貼扶持

19個工坊已成規(guī)模

走進(jìn)德格縣麥宿鎮(zhèn)的“欽樂”工坊，工匠正將金、銀、黃銅、紫銅、錫、鉛等按照一定比例熔化制成“利瑪銅”，再倒入特制的沙模內(nèi)。待其成型后，再用各種工具錘擊、壓制，讓紋路顯得更清晰精致，接下來就可以拋光和打磨。

“制作1個造像，從泥塑到蠟塑，再到利瑪銅，最長的要花費6個月左右，做1個銀幣大小的吊墜也需要大概7天。”品牌創(chuàng)始人達(dá)瓦卓瑪告訴記者。

漫長的制作周期賦予了手工藝品獨特的價值，但也提高了成本，為產(chǎn)品獨立“闖市場”抬高了門檻。達(dá)瓦卓瑪說，“欽樂”工坊成立于2016年，一開始只能依靠線上渠道銷售，“鎮(zhèn)上沒有快遞，還要背到城里去發(fā)貨。”因制作周期長、發(fā)貨周期長、加上銷售渠道單一，“欽樂”工坊經(jīng)營一度陷入困境。

2019年，德格縣投入一筆資金，對麥宿鎮(zhèn)19戶民俗手工藝傳承人進(jìn)行扶持。達(dá)瓦卓瑪?shù)摹皻J樂”工坊也名列其中。利用補(bǔ)助資金，達(dá)瓦卓瑪在工坊旁修建起“欽樂”民宿，“有民宿帶動，我們工坊的線下銷售額翻了3倍。”

如今，19戶民俗手工藝傳承人建立起19個成規(guī)模的手工藝工坊，吸納了全鎮(zhèn)三分之一的人口就業(yè)。“‘欽樂’的員工已經(jīng)擴(kuò)招到37人。”達(dá)瓦卓瑪說。

“幾乎每家每戶都至少有一個人在從事手工藝行業(yè)。”麥宿鎮(zhèn)政府相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，工坊不僅解決了當(dāng)?shù)厥止に嚾说木蜆I(yè)問題，還承擔(dān)著傳承技藝的重任。

傾力打造區(qū)域品牌

經(jīng)過一間土陶制作工坊門口時，州級土陶制作技藝傳承人根呷火熱看到記者，熱情地用藏語打起招呼。一旁的墻上，“麥宿手造”的標(biāo)識格外顯眼。

“麥宿手造”是2021年德格縣注冊的公共品牌，麥宿鎮(zhèn)上的手工藝工坊都被納入其中。品牌成立后的第一件事，就是在全縣統(tǒng)購統(tǒng)銷手工藝品，幫傳承人把產(chǎn)品“吆喝”出山，讓他們能專注于技藝。

根呷火熱正教當(dāng)?shù)厍嗌倌曛谱魍撂铡Ｂ褰q尼瑪 攝

“我土生土長在這里，從父輩那里繼承手藝，不懂營銷，甚至不會漢語，做銷售很困難。”根呷火熱用藏語告訴記者，“現(xiàn)在好了，我每天只用干兩件事，制作土陶，教徒弟制作土陶。”

解決了部分銷路問題，“麥宿手造”還引導(dǎo)工坊統(tǒng)一品牌標(biāo)識、做好品牌形象提升，同時不斷推動物流體系完善，幫助更多“麥宿手造”走出大山。如今，郵政網(wǎng)點覆蓋德格縣每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，所有工坊都實現(xiàn)本地發(fā)貨。

“未來，我們還會以‘麥宿手造’這個品牌為統(tǒng)攬，組織工匠走出大山，參加各類展銷活動。”德格縣委宣傳部副部長建敏說。